Le podium est recouvert de mosaïques réalisées par Michel Patrizio qui a aussi restauré celles de Notre Dame de la Garde. Elles reprennent le dessin caché des mosaïques originelles voulues par Henry Revoil.
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Le nouvel autel, 2002. Il consiste en deux crédences d’époque régence collées à l’aide d’une plaque de porphyre qui fait office de table.
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Les pieds sont les allégories des quatre évangélistes.
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Le nouverl autel. Le taureau de Luc.
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Le nouverl autel. L'homme de Matthieu
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Le nouverl autel. L'aigle de Jean
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Le nouverl autel. Le lion de Marc.
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Un lutrin.
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Un lutrin.
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Un lutrin.
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Un lutrin.
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Le siège de l’évêque, la cathèdre, en bois doré est un cadeau de l’empereur Napoléon III à Mgr Eugène de Mazenod, alors évêque de Marseille.
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La cathèdre. Sur le dossier, les armoiries de Mgr Eugène de Mazenod, évêque de Marseille.
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Le siège de l’évêque, la cathèdre.
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Le crucifix.
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L'ombrellino pontifical, appelé pavillon ou gonfalon, est une sorte de parasol à demi ouvert, disposé en forme de tente, dont l'armature de bois est recouverte de bandes de soie, alternativement rouge et jaune. Le pavillon des basiliques majeures est lamé d'or et de velours rouge avec des franges d'or. Sa partie supérieure se termine par un globe surmonté d'une croix, en cuivre doré.
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Le choeur avec le ciborium.
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Le choeur avec le ciborium.
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Le Ciborium.
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Jules Cantini a assuré l'exécution du dôme entouré de fines colonnettes qui surmonte le fronton décoré de mosaïques du ciborium, lequel se compose d'un baldaquin en forme d'arc de triomphe supporté par quatre colonnes d'onyx de Tunisie.
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Les colonnes en onyx de Tunisie reposent sur des piédestaux en marbre gris avec à leurs pieds des dauphins qui enserrent dans leur gueule un poisson, symbole du Christ, emprunté aux catacombes.
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Les colonnes en onyx de Tunisie reposent sur des piédestaux en marbre gris avec à leurs pieds des dauphins qui enserrent dans leur gueule un poisson, symbole du Christ, emprunté aux catacombes.
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L’autel majeur en marbre de Carrare, don du marbrier et sculpteur Jules Cantini, décoré de mosaïques d’Henri Antoine Révoil.
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L'autel est composé d’un tombeau et d’un gradin.
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Au tombeau, trois arcatures avec mosaïques à fond d’or, séparées par des pilastres et des chapiteaux en bronze doré.
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Le gradin.
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Le gradin est décoré de la même façon. Sur la porte du tabernacle, l'agneau repose sur le livre portant les sept sceaux.
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A l’entablement en pierre au-dessus des quatre colonnes, on distingue une frise en bronze doré formée de palmettes avec émaux. Un chaînage porte lumière, lui aussi en bronze doré, joint les entablements.
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A l’entablement en pierre au-dessus des quatre colonnes, on distingue une frise en bronze doré formée de palmettes avec émaux. Un chaînage porte lumière, lui aussi en bronze doré, joint les entablements.
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Le dôme du ciborium et sa lanterne, oeuvre de l'orfèvre Alexandre Chertier. Au fronton, le chrisme, des mosaïques polychromes, des motifs symboliques, des colombes etc. Une croix grecque, ajourée, surmonte le ciborium. Elle repose sur une sphère émaillée en bleu.
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Le dôme du ciborium. Au fronton, le chrisme,.
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Au fronton, le chrisme.
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Le ciborium. Vue arrière.
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Le ciborium. Sur le fronton, le M de Marie avec le A, ce qui signifie Ave Maria. Ou bien, si au centre c'est la lettre théta (et pas A), cela signifie THEOU HUIOS, c'est-à-dire “fils de Dieu”.
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Le ciborium. Sur les côtés, au fronton, des colombes s'abreuvent à un baquet recueillant le jus d'une grappe de raisin. L’intérieur est en mosaïques, avec un semis de lotus et une croix au centre.
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Le ciborium. Au fronton, des colombes s'abreuvent à un baquet recueillant le jus d'une grappe de raisin.
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Le ciborium. Au fronton, des colombes s'abreuvent à un baquet recueillant le jus d'une grappe de raisin.
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Le ciborium.
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Le ciborium.
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Le ciborium. De l'autre côté, les colombes picorent au pied d'une gerbe de blé.
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Le ciborium. De l'autre côté, les colombes picorent au pied d'une gerbe de blé.
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Le ciborium. De l'autre côté, les colombes picorent au pied d'une gerbe de blé. Sur la table, trois osties avec un croix.
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Une console.
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Le pied de la console.
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La coupole du ciborium.
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La coupole du ciborium.
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Le Ciborium. La coupole.
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La coupole du ciborium.
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La coupole du ciborium.
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La coupole du ciborium.
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Le dôme central est encadré par les deux dômes des deux bras du transept
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Le dôme central. En son centre, à la croisée, les quatre arcs monumentaux supportent la coupole centrale montée sur trompes passant ainsi du plan carré à l’octogone.
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Le dôme central. Les murs des huit côtés sont éclairés par huit fenêtres géminées en plein cintre et placées dans des arcades encadrées de colonnes à chapiteaux sculptés surmontés d'une rosace dispensant ainsi la lumière à 60 mètres de hauteur.
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Le dôme central.
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Le dôme central. Les baies et les rosaces.
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Le dôme central. Les baies et les rosaces.
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Le dôme central. Une trompe.
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Le transept. À chaque bras du transept, une coupole de moindre importance accompagne l’entrée de chaque chapelle latérale. On passe du carré au cercle par des pendentifs. Au centre, trois verrières surmontées d'une rosace, de chaque côté, six verrières, et dans le dôme douze verrières, permettent de l'éclairer.
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Verrière du centre
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La rosace du transept.
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Verrières du côté du transept.
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Verrières du haut.
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Transept Est (à droite). Les verrières. A gauche l'ouverture la chapelle de saint Lazare.
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Transept Est (à droite). Chapelle st Joseph, avec à gauche, l'entrée de la chapelle Saint Lazare et à droite la porte est..
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Le transept Est, avec la chapelle Saint Joseph.
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Le transept Est. Statue de saint Joseph.
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Le transept Est. Statue de saint Joseph.
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Le transept Est.
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Le transept Est. Mémorial aux morts britanniques de la première guerre mondiale.
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Le transept Est. Sur la gauche de la chapelle st Joseph s'ouvre la chapelle de saint Lazare.
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Chapelle saint Lazare. Lazare, arrivé dans la barque aux saintes Marei, demeure à Marseille, et en devient le premier évêque (?). Dans la crypte de l'abbaye de Saint-Victor de Marseille, il existait une épitaphe du Ve siècle qui indique qu'un évêque nommé Lazare était enterré là. Les archéologues pensent que cette stèle fait référence à l'évêque d'Aix, qui fut consacré à Marseille vers 408, et qui, ayant dû abandonner son siège en 411 comme son collègue d'Arles, Héros, passa quelque temps en Palestine. Vers 415-416, il revient de Palestine avec Jean Cassien et termine sa vie à Marseille. C'est sans doute le nom de cet évêque revenant de Palestine qui donna corps à la tradition de la venue de Lazare et de ses sœurs (les « Saintes Maries ») en Provence et plus spécifiquement de l'épiscopat de celui-ci à Marseille.
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Chapelle saint Lazare. Sur les murs, les noms des premiers évêques de Marseille les plus illustres. Saint Mauront, évêque du VIII siècle.
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Chapelle saint Lazare. Saint Serenus, dixième évêque.
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Chapelle saint Lazare. Saint Théodore évêque de 528 à 591.
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Chapelle saint Lazare. Saint Cannat, évêque du Ve siècle.
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Chapelle saint Lazare. Saint ?
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Chapelle saint Lazare. Saint Lazare est représenté bénissant, assis sur la cathédre, par Honoré Coder.
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Chapelle saint Lazare. Dans les arcatures du bas sont inscrits, dans un cercle bleu les noms des quatre évangélistes (st Marc, st Luc, st Jean, st Matthieu), celle du centre représentant le Christ.
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Chapelle saint Lazare. Reliquaire contenant le crâne et un bras de Lazare. Au centre, son chef qui est toujours resté à Marseille, alors que le reste de son corps fut transféré à Autun en 860 environ. En 1737, Mgr de Belsunce obtint de l’évêque d’Autun que lui fut donné un fragment de côte et trois ossements de la main. Seuls ces derniers sont dans la châsse. Le fragment de côte se trouve dans un riche reliquaire en bois doré à la paroisse Saint-Lazare de Marseille.
En 1859, saint Eugène de Mazenod obtint à son tour que lui fut donné, pris sur les reliques d’Autun, un bras de saint Lazare : on le voit dans cette châsse avec les autres reliques.
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Chapelle saint Lazare. Reliquaire contenant le crâne et un bras de Lazare.
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Chapelle saint Lazare. Mur intérieur. Les claustras de marbre avec des vitraux en onyx translucide ont été dessinées par Alfred Vaudoyer.
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Chapelle saint Lazare. Mur intérieur à droite. Au dessus des arcatures, un chemin de croix.
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Chapelle saint Lazare. Mur de la chapelle st Lazare vu du déambulatoire.
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Une Vierge à l'Enfant.
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Entre le choeur et la chapelle st Lazare, s'ouvre le déambulatoire Est.
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Déambulatoire, côté Est. Au fond les chapelles.
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Le transept Ouest, avec, à droite l'entrée de la chapelle du Sacré Coeur.
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Le transept. Les deux bras du transept sont percés par trois verrières surmontées d'une rosace. La galerie du triforium est ornée d’une balustrade de marbre blanc.
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Transept Ouest.
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Le transept Ouest. La Vierge de l'Assomption entourée de deux anges..
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Le transept Ouest. Statue en carton-pâte de la Vierge Marie que l'on porte, lors de la fête du 15 août, dans les ruelles du quartier du Panier. Elle est d'Honoré Coder.
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Le transept Ouest. Un ange.
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Le transept Ouest. Jeanne d'Arc.
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Porte latérale du transept Ouest. Il y a la même du côté Est.
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La chapelle du Chapitre dédiée au Sacré-Cœur qui abrite la crèche..
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La crèche.
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La crèche.
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Plafond de la chapelle du Chapitre dédiée au Sacré-Cœur.
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En bas, on aperçoit la tête de la statue du Sacré-Coeur.
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La statue du Sacré-Coeur vue du déambulatoire.
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Le transept ouest. Sainte Thérèse de Lisieux ou de l'Enfant Jésus.
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Le transept ouest. Vitrail au-dessus de Sainte Thérèse de Lisieux.
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Le transept ouest. Ste Anne et la Vierge enfant.
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Le transept ouest.
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Sept marches font passer du transept aux sanctuaires.
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Déambulatoire côté Ouest. Le déambulatoire contourne le sanctuaire et dessert six chapelles absidiales dont deux ont reçu leur revêtement de mosaïques et leur décoration de marbres polychromes.
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Déambulatoire.
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Le chœur est ceint d’un très long déambulatoire bordé de six chapelles rayonnantes, dont les deux premières de gauche ont reçu leur revêtement de mosaïques et leur décoration de marbres polychromes.
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Première chapelle. Les trois autels, du côté gauche ont été exécutés par les ateliers Cantini. Statue de Jeanne d'Arc.
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Toutes les chapelles ont reçu un autel dont la table repose sur trois colonnettes. Au centre la colonnette est carrée en marbre vert ; aux extrémités elles sont rondes en marbre rouge. Le gradin est en marbre avec quatre arcatures en mosaïques de chaque côté, séparées par des pilastres.
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Première chapelle. Plaque commémorative en l'honneur d'Alfred Vaudoyer.
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Première chapelle.
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Première chapelle.
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Deuxième chapelle. Les vitraux en écaille de poisson sont en albâtre.
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Deuxième chapelle. Dans les arcatures aveugles, marqueterie de marbres de différentes couleurs.
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Deuxième chapelle.
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Deuxième chapelle.
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Troisième chapelle.
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Troisième chapelle.
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Troisième chapelle.
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La chapelle axiale, dite de la Vierge, était dédiée à l’origine à Marie. Elle accueille le tombeau d'Eugène Mazenod.
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La chapelle axiale, dite de la Vierge, était dédiée à l’origine à Marie. Elle accueille le tombeau d'Eugène Mazenod, évêque de Marseille de 1837 à 1861, fondateur de la congrégation des oblats (1826). Elle forme à elle seule comme un édifice autonome, avec son narthex, sa nef et son abside surmontée de sa coupole sur trompes ornées de bustes d’anges.
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Le tombeau d'Eugène Mazenod, évêque de Marseille de 1837 à 1861.
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Le tombeau d'Eugène Mazenod. Ses armoiries.
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Le tombeau d'Eugène Mazenod. Les symboles des évangélistes Marc (le lion) et Luc (le taureau).
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Le tombeau d'Eugène Mazenod. Les symboles des évangélistes Mathieu (l'homme) et Jean (l'aigle).
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Le tombeau d'Eugène Mazenod. Le chrisme.
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L'autel.
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Gradin de l'autel.
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Le tabernacle. Au fronton, le chrisme. Sur la porte, deux colombes s'abreuvent.
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Sur le vase, le M de Marie avec au centre le A, ce qui signifie Ave Maria. Ou bien, si au centre c'est la lettre théta (et pas A), cela signifie THEOU HUIOS, c'est-à-dire “fils de Dieu”.
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Eugène Mazenod, évêque de Marseille de 1837 à 1861. A gauche, ses armoiries. A droite, le rideau dévoile Notre Dame de la Garde.
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Lustre dessiné par Révoil.
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La coupole sur trompes ornées de bustes d’anges.
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Les trompes sont ornées d'un buste d’ange présentant un symbole des litanies de la vierge. Ici la couronne d'épines.
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Trompe ornée d'un buste d’ange présentant une couronne de roses.
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Trompe ornée d'un buste d’ange présentant une couronne.
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Trompe ornée d'un buste d’ange présentant l'étoile de la mer.
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Tableau du narthex. Le retour du temple ou Saint Joseph, toile de Dominique Papety, peinte pour la Vieille Major.
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Tableau du narthex. Sainte Philomène, Dominique . Papety, peint pour la Vieille Major.
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Le déambulatoire.
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Le déambulatoire.
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Le déambulatoire derrière le presbytarium.
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Troisième chapelle de droite. Les autels des trois chapelles de droite ont été exécutés par les ateliers Galinier.
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Troisième chapelle à droite. St Antoine de Padoue.
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Deuxième chapelle de droite.
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Deuxième chapelle de droite. Saint Jean-Baptiste.
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Deuxième chapelle de droite. La voûte
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Première chapelle de droite. En 2013.
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Première chapelle de droite. En 2022.
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Première chapelle de droite.La voûte.
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Les deux architectes, Léon Vaudoyer et Henri Espérandieu, et Henry Revoil qui a conçu la décoration.
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Le presbytérium. Arrière du ciborium, avec, de chaque côté, les stalles.
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Sur la voûte du ciborium, une croix avec, juchées sur les branches, deux colombes tenant dans leur bec un rameau d'olivier, les lettres alpha et oméga suspendues aux branches. En dessous, l'inscription Salvus Mundi.
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Le plafond du presbytérium. Au centre, la colombe du Saint Esprit.
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Le presbytérium. Sur l'arche, de bas en haut, alléluia. De même de l'autre côté, le A terminal étant commun.
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Le presbytérium. Sur l'arche, de bas en haut, alléluia. De même de l'autre côté, le A terminal étant commun.
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Le presbytérium. La croix avec le chrisme. St Paul, st Maxime, st Théodore, ste Marthe.
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Le presbytérium. Ste Marie-Madeleine, st Victor, st Lazare, st Pierre. Au centre, une croix avec le chrisme.
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Le presbytérium. La main, en position de bénédiction, est encadrée par les lettres alpha et oméga. Les trois doigts pointés vers le ciel font référence à la Trinité.
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Le presbytérium. L'agneau pascal.
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Le presbytérium. Les stalles. Les ateliers Gemy ont assuré l'exécution des stalles, confessionnaux et autels.
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Le presbytérium.
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Le presbytérium. Les stalles.
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Le presbytérium. Les stalles.
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Le presbytérium. Les stalles.
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Confessionnal des ateliers Gemy.
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Confessionnal des ateliers Gemy.
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Lustre de Granoux.
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Lustre de Granoux.
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Lustre de Granoux.
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Lustre de Granoux.
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Charles Errard a dessiné la mosaïque du tapis lapidaire du sol, dont la fabrication a été assurée par l'entreprise Società musiva venziana et la pose par M. Mora. Les thèmes sont ceux des mosaïques de l'ancien baptistère.
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La Procession du 15 août.
C'est, sans doute la plus importante du midi de la France. Elle attire entre 6 et 7 mille personnes. Elle part de la Major à 17H pour emprunter les rues étroites du quartier du Panier de Marseille, le plus ancien de la ville. Cette procession trouve ses origines parmi les nombreux immigrants Napolitains qui sont arrivés à Marseille il y a un siècle.
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La Procession du 15 août.
La tradition remonte à 1807. Depuis cette date, les habitants du Panier organisent à l'occasion de L'Assomption une procession durant laquelle ils conduisent la statue de la Vierge Marie à travers les ruelles du quartier. La cérémonie débute en fin d'après-midi au départ de La Major et réunit jusqu'à plusieurs milliers de fidèles qui accrochent à la Madone des enveloppes cachant des photos ou requêtes pour tel ou tel proche malade ou récemment disparu, et demandent la protection de la Vierge jusqu'à l'année suivante,.
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La Procession du 15 août.
Les plus fervents croyants n'hésitent pas à présenter leur bébé à la Madone.
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La Procession du 15 août.
On passe aussi sur la statue des objest personnels.
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La Procession du 15 août.
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La Procession du 15 août.
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La Procession du 15 août.
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La Procession du 15 août.
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La Procession du 15 août.
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La Procession du 15 août.
Sortie de la cathédrale.
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La Procession du 15 août.
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La Procession du 15 août.
Début de la procession dans les rues du Panier. Rue Four du Chapitre. C'est l'une des rues les plus anciennes de la ville. Elle devait porter ce nom déjà en 1270. Ce four servait à cuire le pain des chanoines réguliers de la cathédrale.
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La Procession du 15 août.
Rue Four du Chapitre.
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Procession du 15 août.
Rue Sainte Françoise.
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La Procession du 15 août.
Rue Sainte Françoise et le bar des 13 Coins.
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La Procession du 15 août.
Rue du Petit Puits.
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La Procession du 15 août.
Devant la Vieille Charité.
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La Procession du 15 août.
Devant la Vieille Charité.
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La Procession du 15 août.
Rue du Puits du Denier.
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La Procession du 15 août.
Rue du Panier.
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La Procession du 15 août.
Rue du Panier.
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La Procession du 15 août.
Rue du Panier.
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La Procession du 15 août.
Rue de l'Evêché.
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La Procession du 15 août.
Place de Lenche.
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La Procession du 15 août.
Arrivée à Saint Laurent.
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La Procession du 15 août.
Arrivée à Saint Laurent.
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La Procession du 15 août.
Arrivée à l'esplanade St Laurent, face à Notre-Dame-de-la-Garde.
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La Procession du 15 août.
Esplanade Saint Laurent.
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La Procession du 15 août.
Esplanade Saint Laurent.
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La Procession du 15 août.
Départ de Saint Laurent.
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La Procession du 15 août.
Esplanade de la Tourette. La tour du Fanal.
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La Procession du 15 août.
Devant la cathédrale.
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La Procession du 15 août.
Retour à la cathédrale.
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La Procession du 15 août.
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La Procession du 15 août.
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La Procession du 15 août.
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La Procession du 15 août.
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La Procession du 15 août.
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La Procession du 15 août.
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La Procession du 15 août.
Dernier voeu.
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La Procession du 15 août.
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Chants de Noël.
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Chants de Noël.
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Chorale G. Fauré.
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Vêpres chantées.
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Hôtel de Police.
L'Evêché. C'est à l'évêque de Marseille, Artus Despinay de Saint-Luc qu'on doit cet édifice. Le projet fut long à mettre en place et ce fut son successeur, Etienne de Puget, qui obtint satisfaction et commença à réaliser le palais en 1648 qui ne fut achevé qu'une vingtaine d'années plus tard, sous l'évêque Toussaint de Forbin-Janson. Il fut embelli par Monseigneur de Belsunce au XVIIIe et complètement remanié au milieu du 19ème siècle par l'architecte Henry Espérandieu au moment de la construction de la cathédrale de la Major. Il est devenu le l'hôtel de police, communément appelé "l'évêché", depuis 1908. Une extension construite en 1952 par René Egger et Fernand Pouillon a été accolée à sa façade nord (à gauche).
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Hôtel de Police.
Le porche devant lequel avait été installée en 1891 la statue de Mgr de Belsunce..
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Mairie des 2ème et 3ème arrondissements
C'est l'ancienne école primaire de La Major, construite en 1885 sur les plans d'Ernest Paugoy, architecte de la ville. C'est une école Jules Ferry, avec un corps central et deux ailes sur les côtés et des grilles tout autour.
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Mairie des 2ème et 3ème arrondissements
Corps central, avec, sous la corniche Liberté Egalité Fraternité. Tout en haut des couronnes de laurier.
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Mairie des 2ème et 3ème arrondissements
Dans le fronton, un écusson avec le mot Travail. Sous la corniche, une frise porte des noms de scientifiques français du XVIIIe siècle.. Ici Van Der Monde, Prony, Vauquelin..
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Mairie des 2ème et 3ème arrondissements
Aile de gauche.
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Mairie des 2ème et 3ème arrondissements
Daubenton, Laplace, Volney, Bernardin de Saint Pierre, Bougainville.
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Mairie des 2ème et 3ème arrondissements
Aile de droite.
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Mairie des 2ème et 3ème arrondissements
Lagrange, Monge, Haüy, Berthollet, Guyton de Morveau, Fourcroy, Chaptal.
